2019年8月7日上午9:30，紫竹院地区“民族文化课堂”之汉字里的国学系列活动《第5讲：有道的孔方先生》在紫竹院街道社区服务中心圆满举办。本次“民族文化课堂”由紫竹院街道办事处主办，属于“文化紫竹”系列活动之一，也是海淀区委宣传部、海淀区文化和旅游局支持的“筑梦行舟远,书香伴我行”建设国家公共文化服务体系示范区系列活动之一。共计35位地区居民参与本次活动，有七八岁的放暑假的小学生，也有三四十岁的文化干部，还有六七十的地区居民，不同年龄层次的学员们都认真听讲、积极互动，本次活动广受好评。

本次活动特邀主讲人段庆峰，书法和国学名师，教育部主管语文报刊协会规范汉字书写委员会会员，中国语文现代化学会会员，中央数字电视书画频道特聘讲师，著有《隶书入门--曹全碑》、《硬笔楷书入门——双线图形写字法》、《汉字里的国学》等书籍，有着丰富的书法和国学教学经验，讲课深受学生和群众喜爱。

孔方先生是谁？是“钱”的另一个名字。在中国的传统观念里，“大家一直认为如果过多的谈论金钱非常不好，所以很少把金钱放到台面上讲。其实我们该端正一个客观的态度来看待金钱，因为金钱本来就是中性的，它无有好坏，只是使用它的人起着关键和决定性的作用。”段老师图文并茂、深入浅出、生动幽默的向居民朋友们讲述了“古代钱币发展史”。中国最古老的货币——贝币，春秋战国时期的铸造货币——布币、刀币、环钱、蚁鼻钱，秦始皇统一货币——圆形方孔的秦半两钱，汉代中央统一铸币——五铢钱，唐代废轻重不一的历代古钱——统一铸造“开元通宝”钱，北宋纸币——交子，明朝货币——洪武通宝钱，清朝货币——银元，我们最爱的——人民币。通过段老师的详细介绍，结合《历代古钱币珍藏专集》实物欣赏，让现场的居民朋友们了解到中国钱币的发展历史，“中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次极为重大的演变：自然货币向人工货币的演变，由杂乱形状向统一形状的演变，由地方铸币向中央铸币的演变，由文书重量向通宝、元宝的演变 ，金属货币向纸币的演变。”

段老师还讲述了钱的别称，“泉、孔方先生、阿堵物、没奈何等。”钱最早又称“泉”。《周礼·地官·泉府》，贾公彦疏：“泉与钱，古今异名。”《周礼·天官》《注》：布，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名于水泉，其流行无不偏也。自清代乾嘉以来，古钱收藏热潮形成，以泉称钱更为普遍。至今在收藏领域，人们还是喜欢称古钱币为古泉，称钱币收藏爱好者为泉友。“孔方兄”是文人喜欢用的钱币别称。东晋人鲁褒他在《钱神论》中说：“钱之为体，有乾有坤，内则其方，外则其圆，亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。”称钱为“阿堵物”，源于《世说新语》的记载。西晋王衍，自命清高，并且坚持一条原则，就是无论在何种场合，都口不言钱。老婆想测试探一下王衍的清高程度，趁其熟睡之时，在他的床边铺上一大圈的钱币。王衍一觉醒来时，觉得钱妨碍他行动，便命令仆人：“除却阿堵物。”还是绝口不提钱字。阿堵是当时的常用语，相当于现代的这个的意思。“阿堵物”后来便成为钱币的别称。现场的居民朋友们听得津津有味。

段老师讲到，中国信奉的九路财神“王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）、端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）”的封神理由，趣闻闲谈让现场的居民们哈哈大笑。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业、大吉大利的美好心愿。比尔盖茨说过：“当你有一亿美金的时候，就会发现金钱只不过是一个符号”。“回到现实生活中我们会发现，钱只能够满足我们基本的物质需求，精神的富足和内心的宁静是需要靠自己去获取。”段老师结合“君子喻于义，小人喻于利”。“君子爱财，取之有道。”“财局人散、财散人聚。”“财布施得财富、法布施得聪明、无畏布施得健康长寿。”等传统文化，讲述了“有道的孔方先生”，让现场居民领略到中国传统文化的独特魅力。

紫竹院地区“民族文化课堂”之汉字里的国学系列活动《第5讲：有道的孔方先生》圆满举办，第6-11讲汉字里的国学系列活动将在社区服务中心持续开展，期待您的热情参与。2019年，紫竹院街道将紧密结合地区特色，继续整合各方优势资源，为地区居民提供更多更好的公共文化服务，满足人民群众对美好生活的美好期待。

紫竹院街道社区建设办公室

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                           2019年8月7日