疫情严峻，恶浪滔滔；隔离以致封城，即便近在咫尺口罩 也将人们无情地隔开！

然而，袍泽情谊，文脉相连，我们的心从来未曾分开；武 汉、湖北、中国，我们共同拥有一个家——中国！

作为非遗传承人，我们将竭尽所能，为武汉，为湖北， 为全中国共同奋战的人们提供精神食粮，用传统文化的雨 露滋润我们的精神家园，用绚烂多姿的非物质文化遗产涵养我们的精神世界！

我们守望相助，我们用理性乐观的态度，阳光的精神面貌， 为我们戮力同心打赢疫情防控阻击战树立起坚定的信心！

中国传统风筝制作

非遗微课（二）

风筝为汉族人发明于中国东周春秋时期，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源，后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。

风筝在竹篾等的骨架上糊纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。

按风筝的结构和形状，可分为:龙类(含蜈蚣类)，板子类，立体类，软翅类，硬翅类，软翅串类，硬翅串类，板子串类，其它串类，软体类，复线或多线操纵类，另有广告类，共12类。

风筝源于春秋时期，至今已2000多年。相传"墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败"。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:"清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。""鸢"就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

2006年，风筝制作技艺入选国家非物质文化遗产。

曹氏风筝

曹氏风筝工艺是北京市的传统民间风筝艺术，由孔祥泽根据曹雪芹手稿《废艺斋集稿》第二卷《南鹞北鸢考工志》记载的风筝的起放原理、扎糊技法、绘画要领，即扎、糊、绘、放“四艺”研究制作。它题材广泛，种类繁多，融汇了深厚的传统文化内涵和民族精神，是大俗大雅制作之结晶。它具有观赏性、科学性、娱乐性、健身性，更是一件值得收藏的艺术品。它历史悠久、制做工艺精湛、用“四艺”对风筝制作工艺进行了高度概括。它有着诗情画意的歌诀，展现着浓郁的京城文化特色，融传统民间文化、南北扎制技术的精华于一体，形成了独特的风格。

“曹氏风筝”作为北京风筝的主要代表,2010年3月,入选首批国家级非物质文化遗产保护项目。它是一门综合艺在你我的生术,融民间文化、宫廷艺术、南土北扎制技术的精华于一体,形成了独特的制作风格。“曹氏风筝”的制作讲究“扎、糊、绘、放”四艺,包的风筝,包括削竹、绑扎、涂胶、蒙面、染色20多种工序。其要点在与保证骨架的左右对称和图案色彩的强烈对比,这样风筝才不会在天上翻筋斗,放飞起来才能栩栩如生、赏心悦目。“曹氏风筝”的花样繁多,每一个风筝都有其特殊的含义。

1.比翼燕风筝：

双燕形象代表雌雄(男女)。中心的心形有并蒂牡丹花开,表示同心共结连理。头顶为白色,两膀有象征富贵的丹,寓意“富贵到白头。

2.瘦燕风筝

彩蝶寻芳瘦燕喻女,拟人的形象是以纤纤娇媚立于金盘起舞的艳后赵飞燕为摹绘原型。

3.肥燕风筝

肥燕喻男,是盛年形象,表现出雄伟健壮的气度。

4.雏燕风筝

雏燕喻幼儿,充分表现出儿童的天性。

海淀区非遗展示中心（北馆）简介

海淀区非遗展示中心（北馆）坐落在稻香湖景酒店，占地面积5000平方米，展出京绣、京西皮影、脸谱、中医药、雕漆、中山装、景泰蓝等千余件非遗作品。设有15间大师工作室，每间教室100平米左右，可容纳40-80人参与实践活动。海淀区非遗展示中心（北馆）设有航空科技展厅，是中国航空运动协会授权的全国模拟飞行培训单位，可组织各类学生和教师的模拟飞行培训及比赛活动。