各位观众朋友们，大家好!今天陪大家线上唠嗑的是“青玉雕事事如意纹摆件”。在此还是要温馨提示大家记得扫描文章结尾处的二维码，在线欣赏文物宝宝的三维“写真图”，这么好的福利大家一定不要错过哟。

青玉雕事事如意纹摆件

清乾隆(1736——1795)

长16.5厘米，宽9.5厘米，厚6厘米

1999年北京市海淀区上地出土

现藏于海淀区博物馆

青玉质，玉色深沉，有绺裂。

圆雕折枝带叶双柿及曲柄灵芝形如意，

以柿、柿、如意寓意“事事如意”，表达吉祥颂祷。

是清乾隆时期具有宫廷风格的陈设摆件。

文物背后的故事

中国的用玉文化起源很早。在距今7000—8000年的新石器时代早期，玉就已经受到了人们非凡的礼遇，彼时玉被认为是天地精气的结晶。由于开采的不易和制玉技术的限制，除了少数用作奢侈的装饰外，最主要地还是用在了礼敬诸神天地、丧葬祭祀等具有明显神秘色彩的各类仪式中。

自商周始，直至明清时期，玉器的制作和使用从未间断。这些玉器既用作礼器，也作为佩器和陈设器使用。由于用途不同，作为礼器使用的玉器和作佩器、陈设器使用的玉器具有不同的特征。礼器用玉器，形制相对固定，装饰方法也变化较少，据《周礼》记载，玉礼器主要指用于“礼天地四方”的六器——玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥。而用作佩器和陈设器的玉器则形制极其多样，富于变化，装饰方法也较为自由，在长期的发展过程中，积累了十分丰富的装饰题材。

至清代，伴随着玉石的大量开采和琢玉技术的不断创新，制玉手工业十分发达。各类仿古玉器、陈设玉器以及创新的玉佩饰花样迭出，在商品化的推动下，玉器手工业达到了空前的繁荣。原有的神秘色彩逐渐褪却，浓浓的实用气息渗透进了宫廷以及民间的玉器作品之中，至此，中国古代玉器彻底实现了从唐代即已经开始的世俗化转变。

在丰富多变的玉器装饰题材中，寄予了人们美好愿望的具有吉祥寓意的装饰最为多见。简言之，清代的玉器作品“图必有意，意必吉祥”。因此，诸如“五福捧寿”、“瓜瓞绵绵”、“连年有余”、“江山万代”、“事事如意”等吉祥纹饰，无论在宫廷，抑或在民间都极为常见。

海淀博物馆藏的这件清乾隆时期青玉雕事事如意纹摆件，于1999年出土在海淀区上地迷笛学校施工工地。整体呈深青色，圆雕带叶双柿，下有一曲柄灵芝形如意，造型美观大方。玉身虽有绺裂，但被玉匠巧妙利用，仿若柿上应有之纹理。因“柿”与“事”同音，相连的两颗柿子暗指“事事”，配上如意一柄，寓意“事事如意”，属常见的吉祥纹饰陈设玉器摆件，原应配有器物座，惜今不存。从同时出土的一件风格明显的乾隆时期铜胎画珐琅四方瓶来看，该玉器当为具有宫廷风格的吉祥陈设摆件，幸得保存十分难得。

海博小贴士

1.古人常用柿子(或柿树)作为装饰，概源于柿树有七德之说法。唐代段成式《酉阳杂俎》一书中说，柿树有七德：一为长寿;二为树荫大;三无鸟巢秽物;四无虫蚀;五叶彤而美艳，可供赏玩;六硕果累累;七落叶肥大可供书写。

2.如意，原是一种用于挠背的工具(也就是痒痒挠啦)。北宋释道诚《释氏要览》一书中说，“如意，梵名阿那律，秦言如意。《指归》云：‘古之爪杖也。’或骨、角、竹、木，刻作人手指爪。柄可长三尺许，或脊有痒，手所不到，用以搔抓，如人之意，故曰‘如意’”。后来由于如意之名本身具有吉祥含义，并同佛教有着密切的关系，这种工具渐渐超越了实用功能，变身为高贵之物。汉晋之后，称为“握君”或“谈柄”的如意身价倍增，乃至成为帝王将相手中的常握之物。至明清时，以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。在清代宫廷中，如意更是备受推崇。皇帝登基、大婚、元旦、万寿等节庆之日，如意都是必不可少之物，如意的身影几乎遍布于卧榻、案头等角落。与此同时，如意作为一种装饰纹样也就流行开来。

扫描二维码观看本展品三维展示

关于小编与大家分享的“青玉雕事事如意纹摆件”，大家有任何想告诉它的，都可以留言给小编哦，小编也会把大家的思念如实转达的。欢迎继续关注《文物背后的那些事儿》系列的其他展品，感谢您的一路相伴!

文/李伟

“北京市海淀区博物馆”公众号所有文章均为原创，版权归海淀区博物馆所有。如希望转载，请事前联系我们：hd126@sina.com

北京市海淀区博物馆：保护各类历史文物，弘扬本地区历史文化，加强地区间的文化交流和促进精神文明建设为宗旨致力于保护本地区出土和收集的文物，同时开展文物的科学保护和学术研究工作。

微博：@海淀博物馆

投稿：hd126@sina.com

商务合作：010-51601325