丰子恺《村学校的音乐课》

1898年，戊戌变法失败之后，一些改良派和资产阶级革命派的文人仍然很注重乐歌在思想启蒙方面的教育作用，他们利用在日本和国内发行的《江苏》《新民丛报》等刊物发表文章和歌曲，积极提倡在学校设乐歌课。“庚子事变”后，清廷于1902年颁布《钦定学堂章程》，这时学堂才逐渐普遍建立，同时开设了音乐课。初设的音乐课，除通常叫“唱歌”外，又称“乐歌”。民国成立后，1912年教育部通令将“学堂”改称“学校”。而这时的音乐课，小学叫做“唱歌”，中学、师范学校仍称“乐歌”，直到1923年以后，“乐歌”一词方逐渐不用。

学堂乐歌基本上是选曲填词，其曲调大部分来自日本和欧美，由中国人以中文重新填词。曲调选用我国民间曲调的乐歌并不多，由作曲者自作曲调的乐歌则更少。

音乐教育家沈心工（1870年—1947年）

音乐教育家李叔同（1880年—1942年）

随着时代的发展，西洋近代音乐文化逐渐传入中国，其中包括各种歌曲及其演唱形式，钢琴、风琴等乐器的弹奏，新的记谱法——五线谱和简谱，西洋音乐的基本理论知识等，为我国的学堂乐歌注入了新鲜的血液。这期间，出现了一批积极从事乐歌编配、创作并致力于发展我国普通音乐教育的音乐家，其中贡献最大的是沈心工、李叔同，其他代表人物还有曾志忞、高寿田、冯亚雄等。早期出版的学堂乐歌有《学校唱歌集》（沈心工编，1904年）、《教育唱歌集》（曾志忞编，1904年）、《国学唱歌集》（李叔同编，1905）、《唱歌教科书》（辛汉编，1906）等。

学堂乐歌代表作品介绍：

《男儿第一志气高》

“男儿第一志气高，年纪不妨小，哥哥弟弟手相招，来做兵队操。兵官拿着指挥刀，小兵放枪炮。龙旗一面飘飘，铜鼓咚咚咚敲。一操再操日日操，操到身体好。将来打仗立功劳，男儿志气高。”

这是中国第一首学堂乐歌，诞生于1903年的上海，由沈心工依据日本歌曲填词。100年前，在新式学堂里，已经开始接触到现代文明，新式教育的目标就是培养健康的身体，健全的头脑。

《送别》

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”

《送别》是李叔同作词的一首清凉歌，也是李叔同学堂乐歌的代表作品之一。作曲者原本是美国通俗歌曲作者自约翰·P·奥德威，歌曲的名字叫《梦见家和母亲》。

《中国男儿》

“中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。长江大河，亚洲之东，峨峨昆仑，翼翼长城，天府之国，取多用宏，黄帝之胄神明种。风虎云龙，万国来同，天之骄子吾纵横。中国男儿，中国男儿，要将只手撑天空。睡狮千年，睡狮千年，一夫振臂万夫雄。我有宝刀，慷慨从戎，击楫中流，泱泱大风，决胜疆场，气贯长虹，古今多少奇丈夫，碎首黄尘，燕然勒功，至今热血犹殷红。”

这首《中国男儿》由石更作词、辛汉作曲。当时上海学堂的数量在全国最多，校园里经常能听到关于留日学生的消息，陈天华的蹈海赴死，邹容的《革命军中马前卒》，秋瑾的慷慨就义，一些激进的出版物把推翻满清的革命思想在中国传播。广为传唱的学堂乐歌《中国男儿》最能体现当时留学生为革命牺牲的血性和视死如归的决心。

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学堂乐歌不仅对当时社会改革发挥了一定宣传教育作用，而且对于我国近代音乐文化的发展也产生了深远的影响。它的出现给近代音乐史的发展注入了新鲜的血液,是中国近代民主主义音乐文化的重要开端。https://v.qq.com/x/page/p01332p39bv.html

文稿：王蕾

审核：岳昌涛