李阳冰《千字文》的临与创(十一) ——“熟后生”

本节课我们用“熟后生”的概念来审视李阳冰的《千字文》，“熟后生”即是对我们之前总结出来的书法创作规律的一种否定。高明的创作者在熟悉书法的各种技法之后，下一步就进入到我手写我心的状态，即从技法进入到一个和自己、和道法去对话的层面。

之前我们讲了很多书法上的处理方法，这些方法一定是和我们的性情以及我们当下的状态有关联。古代书法家在创作的时候，他们是处于既练字而又不练字的状态。所谓“练字”是一种人为的进入艺术的一种执念；“不练字”则是回归自然，将书写的过程交给自己的感触，不是有意为之，而让感和兴发动作用，感物兴情。在这样的状态去推动，可能我们每天写的字看起来都不一样，这就是熟之后的生。这个“生”就是我们内心的展现，是对油滑、对技巧的一种反叛或警觉。

所以，“熟后生”实际上是当下的书写感受。在“熟后生”的状态下，我们写的字与原帖是否一模一样已经不重要，我们只是借助它的形去写我们的心，是全息化的一种载场。在这种情境下的书写过程，我们的内心是愉悦的、满足的、兴奋的，不是为任何人书写，而是自己与自己心灵的对话。

本节课大家尝试用“我手写我心”的意念，练习书写“舍、傍、启、对、广、内、承、集”这几个字吧。

教师简介：

杨沛沛，号八正精舍、沛盦、临在堂、金刚般若室、松静居主，先后师从曾翔、胡抗美先生，2017年担任《中国书法》书学编辑部主任，2020年担任《中国书法报》编辑部主任，现为四川大学书法专业在读博士生。